나무아미타불

소혜안(邵慧安)의 왕생 이야기 인광대사께 귀의하여 일심염불 소혜안 거사는 원명이 치안(治安)이었다. 처음에는 이교(理敎)의 선천도(先天道)를 믿었다. 후에 《인광대사가언록(印光大師嘉言錄)》을 얻어 본 후 비로소 삼보를 믿기 시작하였고, 인광대사께 귀의하여 일심염불하고 정토에 왕생할 것..

일타스님 외증조할머니의 염불과 방광(放光) <일타 큰스님의 글> 나의 가족은 친가*외가를 모두 합하여 모두 41명이 승려가 되었습니다. 이 41명의 출가는 석가모니 부처님과 그 일족의 출가 이후 가장 많은 숫자로 기록되고 있습니다. 그렇다면 이 41명의 출가는 우연하게 이루어진 것인가? 아닙니..

염불법사(念佛法師)왕생록(往生錄) 송법경 찬술(撰述) ●창조(創祖)용수보살(龍樹菩薩) 이분은 부처념 이하(以下) 제십사대(第十四代) 조사(祖師)로서 부처님으로부터 의발(衣鉢)을 전(傳)해 받으신 삼십삼조(三十三祖) 중(中)에 한 분으로 부처님께서 열반(涅槃)하시고 약 700년후(年後)에 남천축국(南..

왕생집 (주굉 연지대사) 往生集(왕생집) 　　　 왕생집서(往生集序) ●세존(世尊)께서 처음으로 정각(正覺)을 성취(成就)하시고 모든 유정(有情)을 위하여 널리 불승(佛乘)을 연설(演說)하심이라 이미 그리하여 근기(根機)가 극진(極盡)하게 투합(投合)하기가 어렵게되자 이를 말미함아 이에저 일승(..

알아두면 좋은 불자상식 ▣ 사찰의 문 1.일주문 * 절 입구에 양쪽 하나씩의 기둥으로 세워진 건물 * 일주문을 경계로 문밖을 속계, 문안을 진계라 부름 2.천왕문 * 부처님의 세계를 지키는 사천왕을 모신 문 : 일명 봉황문 * 동쪽에 지국천왕-비파 가짐 * 서쪽에 광목천왕-여의주,새끼줄 가짐 * 남쪽에 증장..

:copyUrl('http://cafe.daum.net/amtb/6HPe/40')" class="btn_over imgL vam"> 사찰의 의미 ▷ 사찰의 구조 ▷ 사찰의 문 ▷ 대웅전? ▷ 영산전 ▷ 대적광전? ▷ 극락보전? ▷ 약사전? ▷ 미륵전? ▷ 천불전? ▷ 원통전? ▷ 지장전? ▷ 응진전? ▷ 조사전? ▷ 삼성각 ▷ 장경각 ▷ 포살당 ▷ 불상 종류 ▷ 불교의 그림 ▷ 불교 조..

정승석교수의 불교백문백답 불교 100문 100답 (1)_108번뇌란? 번뇌와 번뇌가 아닌 것을 분별한다는 것을 그렇게 쉽지가 않습니다. 현실적으로 보면 번뇌라는 것과 번뇌 안니 깨달음, 즉 보리(菩提)라는 것이 실상은 똑같은 자리에서 나온다는 것입니다. 그렇기 때문에 깨달음에 든 사람은 번뇌의 본체나 ..

다운로드1 : , Download : 0 --> 다운로드2 : , Download : 0 --> 링크1 : --> 링크2 : --> 불교란 무엇인가 대승불교(大乘佛敎) 가정신행 종교란 무엇인가 대승불교의 성립 역경을 딛는 불자의 자세 깨달음의 진리 대승불교의 특징 세상의 인연 다하면 모르고 사는 인생 중국불교(中國佛敎) 재(齋) 자신이 변하면 세계..

예절 불교예법을 바르게 익힘으로써 우리 모두 참된 불자로서 어긋남이 없는 몸 가짐과 마음을 갖추어야 하겠다. 사원은 마음의 번뇌를 정화하고 지혜를 닦는 수행장이다. 신성한 성전이며 기도하고 참회하는 신앙의 귀의처이기도 하다. 올바른 예절은 우리들 마음과 몸가짐을 경건하게 하여야 한다...

☞| 합장하는 방법▽ |-| 합장 반배 | ☞| 일배의 동작과 오체투지(五體投地) |▽| 연속 동작 ?? 배 | ※☞| 고두배 |▽ h - 합장하는 방법 : 합장은 불교의 독특한 예법입니다. 몸과 마음을 다 하나로 모은다(合)는 뜻으로, 일심으로 예의를 표하는 의미를 가지고 있는 것이 합장입니다. 양손을 모아 손 바닦..