나무아미타불

[평소 염불과 방생을 실천하시며 권유하신 청화 큰스님의 일화] 바람을 거스르는 향기 때는 1980년대 어느 날. 전라남도 곡성에 있는 태안사에 젊은 손님 한사람 찾아들었다. 어떤 신문사에서 일하는 기자였는데 그 절에 주석하는 큰스님을 인터뷰하러 온 것이었다. 그가 절에 들어섰을 때는 오후 1시가 좀 넘은 시간이었다. 마침 해제기간이라 절 마당은 고요한 침묵만 가득할 뿐 스님들도 별로 눈에 띄지 않았다. 젊은 객은 사람을 찾으려고 뒤뜰로 갔다. 어떤 노스님이 연탄불을 갈고 있었다. 객은 인기척을 내고 찾아온 사연을 말했다. 노스님은 아무 말 없이 젊은이를 객실로 안내하고 후원에 일러 공양을 차리게 했다. 젊은 객은 공양을 마치고 밥상을 물리며 공양주보살에게 ‘큰스님은 어디계시냐?’고 물었다. 공양주는 ‘아..

조강지처 광교산에서 맨발걷기 1500km를 맞다. ● 어 디 를 : 광교산 ● 언 제 : 2014년 5월 31일 ● 누 구 랑 : 늘 푸른 맨발의 행진 ● 코 스 는 : 반딧불이화장실-천년수-성불사-(서봉사지 못미쳐)-형제봉-문암골 ▲ 오늘 함께한 일행들 맨발로 걸은 6년, 1500km ! 오늘 맨발로 걷기 6년에 맨발로 ..

수행자의 사표, 청화 스님의 눈물나는 구도 일화들 50년 토굴수행과 장좌불와 실천한 까닭은? “큰스님, 얼마만큼 부처님을 그리워해야 합니까?” “옆에 있는 사람들로부터 저 사람 미쳤다는 소리를 들을 정도가 되어야 합니다.” “큰스님께서는 외로운 토굴생활이 마땅하신가요?” “..

주먹을 불끈 쥐기보다 두손을 모으고 기도하는 자가 더 강하다. 주먹은 상대방을 상처를 주고 자신도 아픔을 겪지만 기도는 모든 사람을 살릴 수 있기 때문이다. 인디언 격언

이 세상에 허물없는 사람이 어디 있겠는가. 정도의 차이지. 큰 눈으로 보면 모두가 거기서 거기일 것이다. 가해자건 피해자건 돌려 세워놓은 뒷 모습은 모두가 똑같은 인간의 모습이고, 저마다 인간적인 우수가 깃들어 있다. 문제는 자신이 저지른 허물을 얼마만큼 바로 인식하고 진정한 ..

🎶 베풀면 반드시 돌아옵니다🎵 20대 중반의 사장이 낡은 트럭 한 대를 끌고 미군 영내 청소를 하청받아 사업을 시작했습니다. 처음에는 운전하는 일을 맡았습니다. 한 번은 물건을 실어서 인천에서 서울로 돌아가는 길이었습니다. 그런데 외국 여성이 길..

老스님의 눈물 옛날, 일본에 양관(良寬1758-1831)이라는 스님이 계셨습니다. 스님은 장남으로 태어났으나 출가자의 길을 걷게 되었으므로 동생이 집안의 대를 잇게 되었습니다. 그러나 동생에게 마저 자식이 없어 양자를 들이게 되었습니다. 그런데 이 양자가 이만저만 속을 ..

펄 벅 여사를 감동시킨 한국 농부의 마음 장편소설 대지(大地)로 1938년 노벨 문학상을탄펄벅(Pearl S. Buck, 1892~1973) 여사가 1960년에 처음 한국을 방문했다. 그녀는 우선 여행지를 농촌마을로 정하고 경주를 방문하던 그녀의 눈에 진기한 풍경이 발견됐다. 그것은 황혼 무렵, 지게에 볏단을 진..

이곳이 극락정토임을 느낄 수 있는 황홀한 야경입니다. 오로지 나무아미타불 염불하여 가장 수승한 서방극락정토에서 재회하기를 발원합니다.()()()

(법상스님 페이스북) 상대방을 미워하는 것은 곧 자기 자신을 미워하는 것이며, 상대를 나쁜 사람이라고 판단하는 것 역시 사실은 자기 자신을 나쁜 사람으로 규정짓는 것이다. 외부가 곧 내부이며, 상대방이 곧 나 자신과 다르지 않기 때문이다. 이를 업보의 법칙, 균형의 법칙, 황금률의..