나무아미타불

업(業)과 환생 Karma and Rebirth by Nyanatiloka Mahathera 냐나틸로까 대장로 지음 이 진 오 옮김 고요한 소리 (The Wheel Publication No.9) BUDDHIST PUBLICATION SOCIETY KANDY CEYLON 차 례 1. 사람의 운명은 왜 서로 다른가 2. 업력의 작용 3. 윤회 환생과 잠재의식적 생명의 흐름 4. 업과 환생 그리고 무아(無我) 5. 업의 과보 6. 업의 ..

생각한대로 나타나는 운명의 그림자 "설사 악한사람이라 할지라도 아직 악행의 과보가 나타나지않아 행복을 누리고 있을수도 있다.그러나 악업의 결과가 나타날때 그는 엄청난 고통을 당하리라.비록 착한사람이라 할지라도 아직 선행의 과보가 나타나지 않아 고통을 당하고 있을수도있다. 그러나 선..

양무제의 인과 이야기 남조의 양나라 무제(武帝:502~549)는 옹주의 장관이었는데 제나라의 혼란을 틈타 남중국의 황제가 되었습니다. 그의 치세기간 중국 남조 문화는 최고의 전성기를 누렸으며 무제 스스로 유학이나 문학의 학식을 깊이 연마했고, 불교에 대해서도 깊은 신심을 가졌던 것으로도 유명..

今生은 前生의 연속이며 無限한 來生의 연결이고 금생에 주어진 환경이나 운명은 전생에 지은 원인으로부터 맺어진 결과이며, 금생에서 善惡 간에 하고 있는 우리의 행동은 다 내생에 받을 결과에 대한 원인이 됩니다 이 육체를 가지고는 천년 만년을 살 수 없으므로, 육체가 부숴지면 다시 소가 되고..

업보는 소멸하고, 운명은 바꿀 수 있다. 아무리 무거운 업보도 소멸할 수 있고,사나운 운명도 바꿀 수 있다.불교는 업보를 소멸하는 수행이요.밝은 운명으로 거듭나기 위한 신앙이다. 나를 둘러싼 몸과 현실의 환경,그리고 성장과 함께 나타나는 온갖 생활여건들은 나의 업이 만들어 낸 결과 이다. 착..

첫 번째는 전생에 인간이었던 사람이 사후에 또다시 인간으로 태어나는 것입니다. 이것은 차인잔고(差引殘高)가 0 이 되나 다소 진보된 편에 속한다고 할 수 있습니다. 두 번째는 삼악도(三惡道:지옥, 아귀,축생) 또는 사악취(四惡趣:지옥,아귀,축생,수라)로부터 상생(上生)하여 오는 것을 말하는 것입..

윤회는 현실이다 - 안동민(심령과학자) 부처님의 말씀 가운데 "이 우주에는 무엇이든 원인 없이는 어떤 결과도 생기지 않으며, 또한 인간의 영혼은 자기가 이승에서 만든 원인의 결과로서 다음 삶을 살게 된다"고 하신 말씀은 틀림없는 진리라고 필자는 생각한다. 필자는 벌써 13년째 심령과 학자로서 ..

전생(前生)을 실증하는 세 가지 방법 - 김철오(태경물산 대표) 현대에 와서 윤회(輪廻)를 증명해 주고 있는 경로는 다음의 세 가지 방법이 있다. ① 전생(前生)을 스스로 기억하고 있는 경우. ② 최면술(催眠術)·자유연상(自由連想)등과 같은 심리학적 기법(技法)으로 연령을 역행(逆行)시키는 방법. ③ ..

살생의 과보와 방생 이야기 1. 집을 태우고 아버지와 아들이 몸을 망치다. 중국 명 나라 신종 만력 십오 년에 휘주 땅에 정 씨 형제가 살고 있었는데, 소의 외양간을 지어놓고 살진 놈을 가려서 매일 도살하였다. 그 아우가 늘 외양간에 가서 보면 소 한 마리가 무릎을 꿇고 눈물을 흘리곤 했다. 아우는 ..

<< 緣起 >>... 본 불서(佛書)는 대만 타이페시(台灣 台北市) 제일 큰사찰인 龍山寺(용산사)안에 설치한 "佛經서적 무료배부코너"에서 발견된 것인데 내용이 너무나도 경악스럽고 求道修行 (구도수행)에 소중한 반성의 거울이 되므로 핵심적인 내용을 한글으로 번역,재편집하여 그간 국내에 배포..