나무아미타불

法會因由分(법회유인분) 第一 -設法聚會 由此起因 여시아문 일시 불 재사위국기수급고덕원 여대비구중천이백오십인 구 如是我聞 一時 佛 在舍衛國祇樹給孤獨園 與大比丘衆千二百五十人 俱 이시 세존 식시 착의지발 입사위대성 걸식 어기성중 차제걸이 환지본처 爾時 世尊 食時 着衣持鉢 入舍衛大..

♧.일심칭명[一心稱名] 즉시해탈[卽時解脫] 이시에 무진의보살이 즉종좌기하야 편단우견하고 합장향불하사 爾時에 無盡意菩薩이 卽從座起하야 偏袒右肩하고 合掌向 佛하사 이작시언하사되 세존하 관세음보살이 이하인연으로 명관세음이닛고 而作是言하사되 世尊하 觀世音菩薩이 以何因緣으로 名..

▣지장보살 본원경이란 무엇인가? 지장보살은 사바의 이 세상에는 선보다는 악이 더 많고 즐거움보다는 괴로움이, 기쁨보다는 슬픔이 더 많다고 잘라 말합니다. 그렇다고 해서 한숨지으며 물러서려는 자세가 아닙니다. 지장경에는 이루다 형용할 수 없는 지옥상을 그리기까지 했습니다. 하지만 그곳..

업장을 소멸하는 기도법 1) 기도는 업장을 소멸하는 것 기도는 중요한 수행법의 하나로서 매우 신비롭고 미묘한 내용을 지니고 있다. '기도'라는 말은 그대로 빈다는 뜻이다. 중생들은 그 능력에 한계가 있으며 죄업은 무겁고 복덕이 엷은 관계로 모든 일이 뜻대로 되지 않는다. 뿐만 아니라 온갖 재난..

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업보는 소멸하고, 운명은 바꿀 수 있다. 아무리 무거운 업보도 소멸할 수 있고,사나운 운명도 바꿀 수 있다.불교는 업보를 소멸하는 수행이요.밝은 운명으로 거듭나기 위한 신앙이다. 나를 둘러싼 몸과 현실의 환경,그리고 성장과 함께 나타나는 온갖 생활여건들은 나의 업이 만들어 낸 결과 이다. 착..

제 1장, 이 경을 설한 인연 이와 같이 나는 들었다. 한 때 부처님께서 사위국의 왕사성에 있는 기수급고독원에서 큰 비구 3만 8천 인 및 여러 보살마하살과 함께 계셨다. 제 2장, 마른 뼈의 가르침 그 때에 부처님께서 대중들과 함께 남방으로 가시다가 한 무더기의 마른 뼈를 보셨다. 부처님께서는 오체..

저는 현제 중국 백옥 광산주위에서 조그만 옥 가공공장을 운영하고 있읍니다 어떤 영리나 상업을 목적으로 하는것이 아니구 순수한 맘에 불제자로서 올립니다 지금부터 5년전에 높이5미터 폭2미터 한백옥 불상(석가모니불)을 주문받아서 제작중이였읍니다 여느때와 같이 새벽에 목욕하구 향불피우고..

성스러운 기도 병원에서 몇 개월 밖에 살지 못한다는 판정을 받았던 암환자가 마지막으로 전국에 있는 유명한 기도처나 돌아다니면서 원 없이 기도나 한 번 해보자는 마음으로 집을 떠나 사찰에서 생활을 해오다가 불보살님의 가피로 새 생명을 얻은 오십대 후반의 보살님이 있었다. 광주에 사는 그 ..