나무아미타불

조선 숙종때 있었던 일입니다. 억불정책으로 인해 불교가 크게 핍박을 당했던 그 시절, 승려들은 사람 취급조차 제대로 받지 못하였고 모든 사찰은 갖가지 부역에 시달려야 했습니다. 이러한 사정은 대구 팔공산 파계사(把溪寺)라 하여 예외일 수가 없었습니다. 어느 날 이 절의 용파대사(龍坡大師)는 ..

부처님이 슈라바스티의 기원정사에 계실 때였다. 존자 사리불은 밤낮으로 세차례씩 천안(天眼)으로 세상을 살피면서 제도할 만한 일이 있으면 곧 그 자리에 가서 제도했다 어느 날 장사꾼들이 장사하러 다른 나라로 떠나면서 개 한마리를 데리고 갔다. 도중에 장사꾼들은 피곤해서 잠을 잤다. 이때 배..

출처 : 나무아미타불글쓴이 : 光明眞言 원글보기메모 :

윤회와 환생 (輪廻 還生) 부처님께서 무량 겁의 과거생을 거쳐 보살 만행의 실천수행을 하시는 과정에서 연등불로부터 “너는 미래세에 사바세계에 나서 석가모니라는 이름으로 부처가 되리라" 는 수기를 받으신 적이 있다. 또 미륵보살, 지장보살, 관세음보살을 비롯한 수 많은 대승 불보살들이 큰 ..

인과를 경시한 업보/ 경산사 혜주(惠洲)스님 경산사의 제점(提點)을 맡은 혜주(惠洲)스님은 호암(虎岩)스님의 문도로서 매우 총명하여 일처리를 잘하는 재간을 지녔다. 그는 절 일을 맡아본 30여 년 동안 금전과 양곡을 멋대로 썼다. 누군가 인과응보로 충고하면 그는 "가득히 실려오는 뿔달린 축생 가..

영혼의 세계 - 윤회의 실증을 위하여 / 성철스님 지난 수천년 동안에 많은 사람들에 의해 논란이 되고 시비를 하면서도 완전히 결론을 내리지 못한 문제로 영혼 문제가 있습니다. 어떤 과학자, 철학자, 종교가는 영혼이 꼭 있다고 주장하는가 하면 또 어떤 학자들은 영혼 같은 것은 없다고 주장합니다. ..

업(業)이란 무엇입니까？ 제1절 업(業) 업이라 하였을 때에 우리들은 죄를 지은 것을 흔히 떠올리곤 하지만 그것은 업을 잘못 이해하고 있는 것이다. 왜냐하면 업(業)이란 행위를 말하는 것이기 때문이다. 그러기에 우리들이 사용하는 언어 속에서도 농사짓는 행위는 농업이라 하고. 장사하는 행위는 ..

생각한대로 나타나는 운명의 그림자 "설사 악한사람이라 할지라도 아직 악행의 과보가 나타나지않아 행복을 누리고 있을 수도 있다.그러나 악업의 결과가 나타날때 그는 엄청난 고통을 당하리라.비록 착한 사람이라 할지라도 아직 선행의 과보가 나타나지 않아 고통을 당하고 있을수도있다. 그러나 ..

불교에서는 운명이나 숙명 대신에 스스로의 삶을 내 스스로 결정지을 수 있다는 인과(因果), 업보(業報)론에 기초하고 있다. 누구나 물론 전생의 업인(業因)에 따라 자기만의 삶의 모습을 갖고 태어난다. 어느 정도의 부를 축적하고 살 것인지, 어느 정도의 학벌과 능력과 외모를 가지고 살아갈 것인지,..

인과응보(因果應報)/지광스님 1. 인연에 대하여 2. 인과(因果)의 보(報) 3. 인간의 근기 4. 인과경 - 선인선과 악인악과(善因善果)(惡因惡果) 5. 이 우주는 인과의 법에 따라 움직인다. 1. 인연에 대하여 부처님의 가르침에 보면 사람의 일천겁정도 함께 마음을 모두어서 살게 되면 같은 국토에 태어나게 된..