나무아미타불

불교에서는 운명이나 숙명 대신에 스스로의 삶을 내 스스로 결정지을 수 있다는 인과(因果), 업보(業報)론에 기초하고 있다. 누구나 물론 전생의 업인(業因)에 따라 자기만의 삶의 모습을 갖고 태어난다. 어느 정도의 부를 축적하고 살 것인지, 어느 정도의 학벌과 능력과 외모를 가지고 살아갈 것인지,..

인과응보(因果應報)/지광스님 1. 인연에 대하여 2. 인과(因果)의 보(報) 3. 인간의 근기 4. 인과경 - 선인선과 악인악과(善因善果)(惡因惡果) 5. 이 우주는 인과의 법에 따라 움직인다. 1. 인연에 대하여 부처님의 가르침에 보면 사람의 일천겁정도 함께 마음을 모두어서 살게 되면 같은 국토에 태어나게 된..

피할 수 없는 과보 (일타스님 글) 1975년 내가 태백산 도솔암에 있을 때의 일입니다. 종교를 믿지 않는 어떤 집에서 기이한 일이 일어났습니다. 아들을 하나 낳았는데 생김이 아주 흉한 째보였습니다. 볼 두쪽이 쌍으로 째어진 째보여서 아이가 울때 마다 째어진 뺨이 팔딱거렸으며,뾰족한 턱의 모양이 ..

윤회란 무엇인가(六道) 육도(六道)를 열거해 보면 지옥(地獄), 아귀(餓鬼),축생(畜生), 아수라(阿修羅), 인간(人間), 천상(天上) 등입니다. 여기에 성문(聲聞), 연각(緣覺), 보살(菩薩), 불(佛)을 합쳐서 십계(十界)라 하며 미계(迷界)라고도 부릅니다. 또는 범(凡)이라고도 합니다. 성 문(聲聞) 이상의 사계(..

⊙윤회(輪廻)와 업(業)⊙ 윤회라는 말의 근본뜻은 함께 달리는것 함께 건너는 것 이라는 의미이다. 그러나 중국의 번역가들은 이것을 윤회(輪廻)도는것 이라고 변역했다. 경전에선는 윤회를 중생들이 여러 세계를 수레바퀴가 돌아가듯 그렇게 돌고돈다고 설명하고 있다 한 존재가 죽으면 이 세상이 나..

진료잡기(診療雜記) (1)―부처님께 불경한 이야기 글/ 북미대법제자 항심(恒心) [정견망 2001년 4월 13일] 사부님께서는 "과거에 사람이 부처에게 절을 함은 다만 숭경(崇敬)할 따름이다. 부처님께 경의를 표하러 왔거나, 부처님께 절을 올리러 왔거나 혹은 부처 수련하러 온 것이다. 왜냐하면 부처는 위대..

인과응보실록 : 경문을 시주한 공덕으로 살생한 응보를 벗어나다 당나라 무덕(武德) 연간의 일이다. 장안(長安)에 소인흠(蘇仁欽)이란 부호가 있었는데 그의 부친은 돈벌이를 위해 나쁜 짓을 많이 했으며 세력을 믿고 수많은 살생을 했다. 그러면서 선행을 하려는 마음은 조금도 없었는데 만년에 뒷간..

부처님의 가피(加被) 불가에서는 가피(加被)라는 말을 많이 사용합니다. 가피는 부처님이나 여러 불보살들이 자비를 베풀어서 모든 중생을 이롭게 하는 힘을 말합니다. 기도나 원력을 이루도록 해 주는 부처님의 위신력이라고 하면 쉽게 알 수 있겠지요. 가피는 가비(加備), 가우(加祐), 가위(加威)라고..

제1장】 이와 같음을 내가 듣사오니 한 때에 부처님께서 사위국 기수급고독원에 계시더니, 도제야의 아들 수가 장자(首迦長者)에게 말씀하시되 내 오늘은 너를 위하여 일체 중생의 선악 업보가 각각 다른 이유를 말하리니 잘 들어 보라 하신대 장자 즐거이 법설 듣기를 원하거늘 부처님께서 말씀하시..

삼세인과경 　한 때에 부처님께서 영취산에 계시며 영산회를 베풀고 계실 때였다. 　부처님의 설법을 가장 많이 듣고 가장 많이 기억하기 제일인 아난존자가 언제나 부처님을 따르고 시봉하는 천 이백 오십인을 이끌고 부처님 전에 모였다. 　아난존자는 부처님 발 끝에 이마가 닿도록 하여 공손하게 ..